岡山素有「空軍之鄉」的美稱，民國96年以前岡山有18個眷村，之後國防部依據眷改條例將岡山的16個眷村拆除，目前剩下唯二的醒村、樂群村，經過岡山地方社團與居民的奔走請願後，分別被高雄市政府登錄為歷史建築與古蹟，而得以保存至今，但由於國防部與文化局未有積極的維護管理措施，以至於僅存的岡山眷村正快速崩壞瀕臨廢墟，岡山人記憶中的眷村之美完全消失。因此，岡山眷村文化協會籌組成立。
協會成員由關心岡山眷村保存活化的居民、文史工作者、民意代表等所組成。於2016/7/12號早上10:00在岡山樂群村五號招待所召開成立大會與第一屆理監事會議，立法委員邱志偉以第一高票當選為第一屆理事長，顏靜愛(柴山西子灣觀光文化協會理事長)、張允慧(前戰爭與和平紀念館館長)為常務理事，理事六名為洪貴池(前忠孝社區發展協會理事長)、吉定安(建築師)、陳明發(橋仔頭文史協會理事)、洪啟晟、楊順福(岡山眷村文史工作者)、鄭國瑞(岡山長老教會長老)；常務監事由吳佳美(岡山長老教會長老)當選擔任，莊淑玉、張孝慈擔任監事，並聘任前總統府參議莊盛晃為總幹事。
發起人顏靜愛說：「眷村一夕之間幾乎拆光了!嚇壞了子弟父老，印象中的岡山老家哪裡去了？眷村子弟、岡山孩子、文史學者……，驚覺劇變，被拆掉的不只是兒時印象，更有前人的步履身影，以及說與誰聽的家族故事。於是彼呼此應，攜手搶救倖存老眷和一路走來的身影。至少留下些空間和記憶，好對後人做交代。所以有岡山眷村文化協會的成立。」
岡山眷村文化協會創立的念頭，是想要勾勒因為特殊時空背景所導致，多元文化瞬間強碰、衝撞融合的精采故事。並以申請聯合國世界文化遺產為目標，盡全力蒐集整理有形、無形獨特而珍貴的台灣眷村文化。尤其碩果僅存岡山特有的空軍眷村文化，更顯寶藏。更應立刻專案保護發展，成為活化再利用的空軍眷村文化園區。
岡山是中華民國的空軍之鄉，也是日本帝國南進的軍事重鎮。遠在日本之前，阿公店是打狗、府城之間行旅的中繼休息站。日本人首先在岡山建設飛機場和飛機製造維修工廠。國民政府則順勢設立空軍官校、空軍機校等，最後又設立了漢翔公司工廠。一脈相承，接續岡山空軍因緣迄今。
百年來，岡山住民先後分別迎受日本政府、軍人、技師、眷屬，國民黨官員、軍人、家眷。起初總難免因為語言不通、習慣相異、認知差別等而雞兔同籠緊張對立。隨後逐漸接觸、認識、交易、合作，甚至通婚。竟把小小阿公店驛站，給渲染上五光十色精彩的多元文化混同，直到今天。
例如由日本人所建設南洋風格的單身飛行員宿舍，曾經駐留前來接機的神風特攻隊員。國民黨將之命名為「醒村」，並增加搭蓋形形色色的生活空間。緊鄰醒村旁，為供應軍眷生活百貨並賺取買賣，自然聚攤集市而形成熱鬧市場，逐漸成為地方聞名的「阿都仔市」。乃因駐台美軍的日常光顧而得名。
一開始突然出現的眷村，儼然形成外來文化堡壘，壁壘分明於在地文化。究其實，眷村內部構成，原本就混雜大江南北各色人等，只因為大時代命運殊途同歸雜聚於此。竟又相對於在地文化形成鮮明強烈的外省（其實很多省）、本省身分文化認知對壘（對立原因當然還參雜有政治、經濟、社會、階級等因素）。
時移事往點滴生活，眷村內、外，從陌生排斥到往來交易，分別、對抗到熟識、合作，終以至於通婚一家水乳交融，眷村落地生根植入本土。在命運戲劇化碰撞交織的繽紛之間，多少唏噓悲喜纏綿繚繞。尤其繁衍第二代、第三代，不得不面對大時代的身份文化認同戲弄，那個父親的陌生故鄉，湖北、山東、浙江、河南，到底該怎麼去滋味？
近年社會快速變遷，眷村內、外，有形、無形的區隔之牆已不復存在，眷村文化已經無痕融為社會主流之一。例如享譽全球的台灣美食，可知當年又是如何惶惶不可終日大江南北跑路逃來一擠。竹聯幫外省掛更是家喻戶曉社會文化之一。凡此皆源自於天上突然掉下來的眷村，然後跌跌撞撞，本省外省攪和不休數十年。
這種獨特的強碰式文化融合，戲劇化激射出許多動人的生命故事，無論強迫融合模式或因之所發生的故事，都是人類歷史上罕有的文化經驗。岡山眷村文化協會正是要將之整理勾勒出來，並藉著世界文化遺產的申請，讓世人知道台灣曾經發生如此感人有趣的故事，並從中感受收穫。此外，搶救眷村（例如岡山醒村和樂羣新村），保護文化資產歷史記憶空間，並加以活化再利用，當然是眷村文化工作的重要任務。
